Zakharov_A_O_Istoria_Drevnego_Vostoka_Kurs_lektsiy_M__2016
.pdfИНСТИТУТ СТРАН ВОСТОКА
-----------------------------------------------------
ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК
А. О. ЗАХАРОВ
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
КУРС ЛЕКЦИЙ
Москва
2016
Рецензенты:
Д.и.н., проф. Л.Б. Алаев, д.и.н. проф. Д.В. Мосяков
Научное издание
Захаров А.О.
История Древнего Востока. Курс лекций. –
М.: НОЧУ ВПО «Институт стран Востока», Институт востоковедения РАН, 2016. 286 с., ил., карты.
ISBN 978-5-98196-014-7
Курс лекций по истории Древнего Востока охватывает основные исторические события и процессы в странах Азии и Египте с IV тыс. до н.э. до первых веков н.э. Основной упор сделан на синтез политической, экономической, социальной и духовной истории. Курс предназначен для студентов, обучающихся по направлению подготовки 41.03.01 Зарубежное регионоведение.
ISBN 978-5-98196-014-7
©Захаров А.О., 2016
©Институт стран Востока, 2016
©Институт востоковедения РАН, 2016
Оглавление
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Лекция № 1. Месопотамия во второй половине IV– III тысячелетии до н.э.
§ 1. Природно-климатические условия ………………… 10
§2. Население ……………………………………………. 15
§3. Протописьменный период ………………………….. 16
§4. Достижения шумеров ……………………………….. 19
§5. Религия и космология шумеров ……………………. 23
§ 6. |
Раннединастический период ……………………… |
26 |
§ 7. |
Царство Аккаде, или государство Саргонидов ……. |
30 |
§ 8. III династия Ура …………………………………… |
33 |
|
Литература к лекции …………………………………… |
37 |
Лекция № 2. Ближний Восток во II тысячелетии до н.э.
§1. Старовавилонский период ………………………….. 38
§2. Законы Хаммурапи ………………………………….. 40
§ 3. Средневавилонское царство ……………………… 47
§4. Духовная культура Вавилонии и духовный кризис
II тыс. до н.э………………………………………….. 51
§5. Ассирия во II тыс. до н.э…………………………….. 56
§6. Хеттское царство ……………………………………. 61
Литература к лекции …………………………………… 68
Лекция № 3. Древний Египет
§1. Природа и население Древнего Египта ……………. 70
§2. Раннее царство ………………………………………. 76
§ 3. Древнее царство …………………………………… |
83 |
|
§ 4. Среднее царство …………………………………… |
91 |
|
§ 5. Литература Среднего царства ……………………… |
96 |
|
§ 6. |
Новое царство при XVIII династии ……………… |
101 |
§ 7. |
Религиозная реформа Эхнатона ……………………. |
107 |
§ 8. |
Новое царство Египта при XIX–XX династиях …… |
115 |
§ 9. |
Поздний Египет (XXI–XXX династии) …………… |
119 |
Литература к лекции ……………………………………. |
121 |
|
|
|
3 |
Лекция № 4. Ближний Восток в первой половине I тыс. до н.э.
§1. Новоассирийская держава ………………………….. 122
§2. Израильско-Иудейское царство ……………………. 131
§3. Пророческое движение в Иудее ……………………. 138
§4. Нововавилонское царство ………………………….. 143 Литература к лекции ……………………………………. 147
Лекция № 5. Персидская империя Ахеменидов
§1. Иран до Ахеменидов ………………………………... 148
§2. Рождение зороастризма. Заратуштрианство ………. 150
§3. Возникновение Ахеменидской державы …………... 153
§ 4. Дарий I и его реформы ……………………………… |
159 |
§ 5. Ахеменидская держава в V–IV вв. до н.э. …………. |
166 |
Литература к лекции …………………………………….. |
171 |
Лекция № 6. Эллинизм на Востоке |
172 |
§ 1. Эпоха Александра Македонского ………………….. |
|
§ 2. Царство Селевкидов ………………………………… |
183 |
§ 3. Греко-Бактрия ……………………………………….. |
192 |
§ 4. Эллинистический Египет …………………………… |
197 |
§ 5. Духовные искания в эллинистическую эпоху …….. |
203 |
§ 6. Парфянское царство ………………………………… |
210 |
Литература к лекции …………………………………….. |
216 |
Лекция № 7. Древняя Индия
§1. Индская цивилизация ……………………………….. 219
§2. Ведийский период …………………………………... 221
§3. Раннегосударственный период …………………….. 225
§ 4. Империя Маурьев …………………………………… 230
§5. Политическая раздробленность ……………………. 234
§6. Кушанская империя …………………………………. 240
§7. Империя Гуптов ……………………………………... 246
Литература к лекции …………………………………….. 250
4
Лекция № 8. Древний Китай |
252 |
|
§ 1. |
Природа. Население. Раннегосударственный период |
|
§ 2. |
Государство Шан, XVI–XI вв. до н.э. ……………… |
255 |
§3. Государство Западное Чжоу, XI–VIII вв. до н.э. ….. 258
§4. Восточное Чжоу: Чуньцю, VIII–V вв. до н.э……….. 261
§5. Восточное Чжоу: Чжаньго, V–III вв. до н.э………... 266
§ 6. |
Империя Цинь, 221–207 гг. до н.э. |
………………… |
273 |
§ 7. |
Империя Хань, 202 г. до н.э. – 220 |
г. н.э. ………….. |
276 |
Литература к лекции …………………………………….. |
284 |
5
Предисловие
Курс лекций по истории Древнего Востока ограничен восьмью лекциями. Это самая приблизительная сводка знаний о древних обществах Азии и Египта.
Будучи специалистом в области политического устройства обществ Юго-Восточного Индокитая и Малайского архипелага I тыс. н.э., я отдаю себе отчёт в том, что, приступая к изложению истории Древнего Востока, вторгаюсь в сферу, далеко выходящую за пределы моей узкой специализации. Я глубоко признателен всем моим коллегам, кто критически прочёл рукопись или её разделы и указал мне на мои ошибки. Отмеченные ошибки я постарался исправить. За критический разбор лекций по Месопотамии я благодарю Владимира Владимировича Емельянова, по Египту – Светлану Евгеньевну Малых, по Ахеменидам и зороастризму – Сергея Всеволодовича Кулланду, по эллинизму, иудаизму и Парфии – Евгению Борисовну Смагину, по Индии – Алексея Алексеевича Вигасина, по Китаю – Сергея Викторовича Дмитриева и Марка Юрьевича Ульянова. Я глубоко признателен рецензентам рукописи – Леониду Борисовичу Алаеву и Дмитрию Валентиновичу Мосякову. Я особенно благодарен моему учителю – Владимиру Александровичу Тюрину, без чьей помощи, поддержки и советов я вряд ли отважился бы на написание этого курса. За все оставшиеся ошибки, неточности и несообразности ответственность несёт только автор этих строк.
В предлагаемом курсе лекций намеренно не обсуждаются ранее очень популярные темы общественного строя, способа производства и формационной принадлежности Древнего Востока. Не поддерживается здесь теория локальных цивилизаций. Чело-
6
вечество едино, и в его развитии можно выделить общие стадии. В первую очередь – по господствующему типу хозяйства: присваивающее и производящее. Производящее хозяйство прошло стадии аграрного, индустриального и ныне находится на информационной, или постиндустриальной/сервисной ступени развития.
Сложнее обстоит дело с характеристикой свойственных каждой из этих стадий духовной культуры. Вместе с тем достижения позитивной науки западноевропейского типа позволяют, как мне кажется, считать её одной из вершин духовной эволюции: ведь даже самые оголтелые противники Запада используют Интернет, Фейсбук и при первой возможности – новейшие виды вооружений. Развитие этических учений уже в древности и признание этики важнейшей частью мировоззрения и философии свидетельствует об общности человеческой природы несмотря на все различия отдельных людей и народов. Иными словами, история человечества демонстрирует явный прогресс. Другое дело, что этот прогресс не линеен и не охватывает всех людей. Тем более наивно считать, что каждое отдельное общество – социальноисторический организм – должно пройти в своём развитии все стадии хозяйства или духовной эволюции, которые выделяются теоретически. История – та же жизнь, а жизнь – неравномерна, следовательно, неравномерна и история.
При разработке данного курса лекций активно использовались результаты новаторской работы С.А. Нефёдова «Факторный анализ исторического процесса. История Востока» (М.: Территория будущего, 2008, 752 с.). Сочетание демографического, технологического и географического факторов в значительной мере объясняет многие процессы прошлого. Но – не все. Не объясняются этой моделью различия в духовной культуре, особенно религиозном творчестве. Не объясняются различия в языках и системах письменности. Поэтому принимая в целом теорию факторов, необходимо учитывать их многообразие и причудливое сочетание в каждом конкретном случае, а не искать очередную отмычку к замкам всех подвалов истории.
Наконец, главное. Древний Восток – совокупность различных цивилизованных, т.е. обладающих письменностью, разви-
7
тыми городской культурой, социальной структурой и государственностью, обществ Азии и Северной Африки конца IV тыс. до н.э. – первой половины I тыс. н.э. Эти границы вполне условны. В конце IV тыс. до н.э. цивилизации зародились только в Месопотамии и Египте, в других районах их ещё не было. Конец эпохи древности датируется по-разному в разных регионах Азии. В Китае его связывают либо с падением империи Хань в 220 г. н.э., либо с возникновением империи Цинь в 221 г. до н.э. На Ближнем Востоке древность заканчивается то в IV в. до н.э. в результате завоеваний Александра Македонского; то в I в. до н.э., когда Рим окончательно овладел Восточным Средиземноморьем, включая Египет; то в III в. н.э. после падения Парфянского царства.
Условность этих границ вызвана тем, что Древний Восток – понятие условное. За ним нет никакой особой «восточной» сущности, которая бы отличала его от других однопорядковых сущностей. Это – принципиальный тезис, ибо более чем двухвековые поиски такой «восточной» сущности не дали ничего существенного.
В пользу условности понятия «Древний Восток» говорит то, что все подпадающие под него общества никак из него не выводятся. Их можно только перечислить.
Столь же условно и понятие «древности»1.Все попытки видеть за этим хронологическим показателем некие сущностные характеристики наталкиваются на отсутствие хотя бы одного признака, который был бы присущ только обществам древности и никому за её пределами. Сельскохозяйственное производство преобладало над промышленным и в средние века. Рабовладельческий строй, т.е. хозяйственная система, основанная на труде рабов в ведущих отраслях хозяйства, существовал в Новое время на Юге США до Гражданской войны 1861–1865 гг., а во многих древних обществах в земледелии преобладал труд лично свободных арендаторов и землевладельцев (их часто называют общинниками). Религиозное мышление господствовало и в средние
1 Ср.: Крих С.Б. Образ древности в советской историографии (размышляя о марксизме). М.: Красанд, 2012.
8
века. Так что поиски сущности древности похожи на поиск чёрной кошки в комнате, в которой её (кошки) нет.
Курс лекций по истории Древнего Востока призван дать студентам минимальный набор знаний по истории обществ Азии и Египта с конца IV тыс. до н.э. до первых веков н.э.
История начинается...
9